Friday, November 07, 2008
HIDUPNYA HINDU MATINYA PUN HINDU
Orang Melayu meletakkan asam dan garam kalau anak perempuan supaya pandai memasak dan meletakkan paku kalau anak lelaki supaya pandai menukang. Tetapi itu zaman dahulu. Zaman sekarang di mana kemahiran anak perempuan bukan lagi pada masak memasak, tetapi dalam bidang pelajaran, maka apakah kena ditanam uri itu dengan buku-buku sekolah? Dan kalau anak lelaki pula, apakah perlu ditanam komputer bersama uri tersebut? Inilah adat Melayu yang tidak ada logik dan tidak ada gunanya.
Apabila anak itu mencapai usia 7 hari, terutama pada waktu dahulu, anak itu akan diletakkan di satu dulang yang berisi beras atau kunyit. Ini juga menyerupai Hindu.Bila anak itu dewasa pula, orang Melayu sekarang suka menonton rancangan Hindustan yang kebanyakannya juga beragama Hindu.Apabila anak itu berkahwin, diadakan persandingan dengan bertepung tawar dan melontar beras dan sebagainya. Mengapa beras padahal minyak wangi banyak dijual di kedai? Kerana orang Hindu mempercayai semangat yang ada pada padi. Dikir barat itu menyerupai gerak laku orang Hindu dalam memuja semangat padi.
Mereka yang belum berumahtangga dan akan berumahtangga hendaklah fikirkan hal ini baik-baik dan ibu bapa hendaklah menasihatkan anak-anak mereka supaya jangan melakukan upacara yang bertentangan dengan Islam di hari perkahwinan. Kalau kita sudah bersanding dengan upacara ala Hindu, esok lusa kita jadi ustaz atau ustazah atau pendakwah dan hendak bersyarah atau menasihatkan orang lain mengenai hal ini, orang lain sudah tidak mahu dengar cakap kita sebab kita sudah menunjukkan contoh yang salah.
Begitu juga tepak sirih yang biasa digunakan oleh orang Melayu di majlis akad nikah, adalah juga daripada adat orang-orang Hindu. Berbincanglah dengan bakal pasangan anda dan juga keluarga bakal pasangan anda dan nyatakan kepada mereka bahawa anda tidak mahu majlis perkahwinan yang bercorak Hindu itu. Sebab kalau kita tidak berdakwah, anak-anak kita nanti semuanya akan ikut dan kita akan menanggung dosanya kerana kita telah mewariskan adat agama syirik!
Apabila orang Melayu meninggal, bila sudah ditanam, akan ditabur bunga di atas kubur tersebut. Ini juga adat agama Hindu. Kalau kita perhatikan, orang Hindu yang mati sebelum dibakar, akan diletakkan bunga ke atas mayatnya. Hari ini orang Melayu bukan sahaja menabur bunga di atas kubur, bahkan mayat itu sudah ditabur bunga di rumah lagi sebelum dibawa ke tanah perkuburan.Sebab itulah ada pepatah Melayu yang berbunyi: 'Biar mati anak, jangan mati adat'. Saya rasa pepatah ini berasal daripada orang Hindu juga kerana mereka sangat kuat berpegang kepada adat. Yang betulnya: 'Biar yang lain terkorban, Islam jangan digadai.
Oleh kerana itulah sebahagian besar ibu bapa hari ini, terutamanya yang tua-tua, bermati-matian menegakkan adat, walaupun bercanggah dengan Islam, seperti bersanding di atas pelamin dengan upacara yang bukan-bukan.
Kalau sepanjang hidup kita ini kita ikut orang Hindu, bagaimanakah kita boleh mati dalam keadaan Islam? Sedangkan Allah telah berfirman yang bermaksud:'Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan janganlah kamu mati kecuali sebagai orang-orang Islam.
Untuk mati dalam keadaan Islam, hidup kita mestilah dengan cara Islam, daripada hari lahir kita sehinggalah hari kita dikuburkan di bumi.Orang Cina dan India dahulu tinggal sekampung dengan orang-orang Melayu. Jadi sudah tentu banyak adat-adat yang mempengaruhi orang Melayu. Namun sebagai orang Islam, kita kena bersihkan amalan kita daripada sebarang penyerupaan dengan amalan agama lain.
Sabda Nabi Muhammad s.a.w.:'
Siapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka dia daripada kaum itu.
Dalam riwayat yang lain:'........... . .dan akan dibangkitkan bersama-sama mereka (kaum yang diserupainya) .
'Agama Islam telah disempurnakan oleh Allah tanpa perlu ditokok tambah atau dibuang atau diubah.
Semuga bermanfaat.Wassalam
Orang yg baik adalah org yg pernah melakukan kesalahan & belajar dari kesalahan itu untuk menjadi org yg lebih baik.~ . (Surah Al Baqarah, ayat 208 )
Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah setan. Sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagimu. (Surah An Nissa', ayat 150-151)
Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah dan rasu-rasul-Nya, dan bermaksud memperbedakan antara (keimanan kepada) Allah dan rasul-rasul- Nya, dengan mengatakan: "Kami beriman kepada yang sebahagian dan kami kafir terhadap sebahagian (yang lain)", serta bermaksud (dengan perkataan itu) mengambil jalan (tengah) di antara yang demikian (iman atau kafir), merekalah orang-orang yang kafir sebenar-benarnya. Kami telah menyediakan untuk orang-orang yang kafir itu siksaan yang menghinakan.
Yoga Bercanggah dengan Islam????
November 2008 / 9 Zulkaedah 1429
Oleh ABDULFATAH HARON IBRAHIM
MATLAMAT yoga Hindu dan tarekat tasauf seakan-akan sama iaitu mahukan mystical union atau fang atau lebur diri. Latihan pernafasan ada dalam yoga juga dalam tasauf tarekat Naqsyabandiyah. Isu ini bukanlah baru.
Kedengaran banyak rungutan kebelakangan ini kerana orang ramai amat tidak senang dengan program televisyen di negara ini yang menggalakkan orang ramai bersenam cara yoga. Mereka ingin tahu tentang yoga dan Islam.
Penulis berpendapat memang ada pengaruh yoga Hindu dalam doktrin tasauf Islam. Matlamat yoga dan tasauf seakan-akan sama iaitu mahu mencapai mystical union dengan Allah atau nirwana. Ini adalah hampir menyamai fana dalam tasauf Islam.
Jika perkara ini hanya kebetulan, tasauf sudah mengadakan bidaah; jika memang hakikat ini adalah pengaruh wahat al-wujud Hindu (bermaksud Brahma atau Tuhan ialah segala-galanya). Ini bererti tarekat dan tasauf adalah Islam kehinduan.
Hakikat ini boleh disaksikan dengan jelas apabila mengkaji matlamat senaman yoga termasuk pentingnya berlatih cara pernafasan. Tarekat Naqsyabandiyah juga ada latihan pernafasan.
Penulis pernah terlihat sekumpulan pelajar duduk di tanah lapang dan bersama mereka seorang Sikh menyebut 'om' atau 'aum' jelas kedengaran beberapa kali. Selepas itu penulis lihat bagaimana mereka berlatih melakukan pelbagai gaya senaman yoga (pelbagai gaya kedudukan badan dalam mengamalkan senaman yoga).
Buku-buku yoga dalam bentuk saiz poket dengan pelbagai judul boleh didapati di kedai-kedai buku, sama ada di dalam atau di luar kampus universiti itu. Ini menunjukkan yoga mendapat perhatian masyarakat setempat.
Masyarakat Barat khususnya Amerika Syarikat (AS) adalah masyarakat mengejar kebendaan yang tidak mengenal puas menjadikan rohaniah mereka kekosongan.
Semasa di Universiti Columbia, New York, penulis sempat memerhati aktiviti di sebuah gereja di pinggir kampus. Hanya beberapa orang berumur yang berulang-alik sembahyang pada hari Ahad di gereja itu. Pemuda dan pemudi tidak kelihatan. Gejala ini menunjukkan bahawa gereja tidak dapat mempengaruhi jiwa muda mereka.
Penulis juga berkesempatan memerhati dan mendengar ramai pemuda dan pemudi rancak menyeru: 'Hare Krisna Hare Rama Hare Hare' di jalan-jalan terbuka, berpakaian kuning membalut badan seperti sari Buddha dengan memalu gendang dan alat-alat muzik India yang lain.
Kumpulan ini mempunyai 26 cawangan termasuk di luar AS iaitu Hamburg, London, Paris, Toronto dan Vancouver. Itu pengalaman tahun 1970-an.
Melihat yoga dari dekat ialah mencantum dan mengaitkan roh individu dengan roh universal di mana sekali imbas pandangan itu adalah janggal, tetapi apabila kita renungi matlamat asas Kristian, kenyataan tersebut adalah munasabah.
Perbezaan asas di antara kedua-dua kenyataan ini ialah bagi Kristian, kesatuan itu selepas mati, manakala bagi yoga, dengan latihan yang gigih semasa hidup di dunia ini dapat mencapai penyatuan roh ketuhanan.
Apabila disebut yoga ialah mencantum dan mengaitkan roh individu dengan roh universal (Union of the Personal Spirit of God), ini menyerupai ajaran tasauf yang digelar ittihad dan/atau wahdat al-wujud dan atau al-fana.
Manakala apabila kita renungi matlamat asas Kristian iaitu penyatuan abadi roh dengan Tuhan bererti yoga sesuai dengan akidah Kristian.
Jika ini ada dalam Kristian maka konsep seperti itu tidak ada dalam Islam kecuali tasauf yang mereka gelar fana. Fana tidak ada dalam Quran dan sunah. Adakah kaum tasauf mencipta sendiri?
Adakah ini bererti bidaah diambil daripada Hindu? Ini dakhil al-Islam, bererti mereka menambah ajaran Islam. Memang Hindu agama wahdat al-wujud. Fakta ini pun sudah cukup bagi menunjukkan bahawa yoga itu ajaran agama Hindu yang menyalahi akidah Islam, tetapi tidak menyalahi ajaran tasauf Islam.
Di antara falsafah yoga adalah untuk mendapatkan ketenteraman jiwa dan kesihatan badan. Erti asal kata yoga ialah 'kok' atau ikat. Yoga adalah satu cara disiplin dan ikatan seseorang dengan roh alam.
Bhagavad Gita sebuah kitab suci Hindu adalah sumber utama ajaran yoga.
Dalam mencari ketenteraman jiwa di antara lain ialah menerima ajaran falsafah Hindu yang mengutuk kebendaan. Kerana inginkan kebendaan inilah yang menyebabkan manusia hidup gelisah dan kecewa. Buangkan keinginan tiadalah kecewa.
Mengamalkan
Berusahalah dengan sedaya upaya supaya keinginan itu dapat dikikiskan. Yang bersikap begini ialah falsafah Hindu ortodoks dan Theravada Buddhism. Mereka perlu mengamalkan yoga yang antara lain termasuklah sikap menjauhkan diri daripada perkara-perkara yang menarik berahi nafsu dengan pergi bertapa ke dalam gua-gua atau dalam rimba belantara. Kosongkan fikiran daripada sebarang keinginan.
Insan idola bagi Hindu-Buddha ialah orang yoga; orang yang berusaha membasmikan perbezaan di antara diri dan objek-objek, malah basmikan perbezaan di antara objek-objek itu sendiri.
Terdapat banyak risalah yang menerangkan bagaimanakah cara mengamal dan melakukan ansana yoga. Semua ini dengan tujuan dapat bersatu dengan roh alam.
Di antaranya sebelum melakukan ansana, yoga ini adalah dianggap penting mengetahui cara melakukannya yang betul: (a) melakukan dan menguasai cara-cara bernafas (bukan lagi seperti cara bernafas biasa sehari-hari); (b) berdoa, termasuk menyebut kalimah suci 'om' atau 'aum'; dan (c) bermeditasi. Kesemuanya ini adalah cara agama Hindu.
Cara meditasi utama ketika hendak mengamalkan yoga ialah konsentrasi pada satu titik. Ini mungkin merupakan perkara fizikal, seperti titik cahaya di dinding, memusatkan perhatian mata kepada batang hidung sendiri atau boleh jadi satu buah fikiran atau kewujudan Tuhan sendiri. Semua fikiran yang bertaburan dan perhatian yang berselerak jadi tersusun rapi ditujukan kepada maha satu.
Tujuannya ialah supaya boleh dikuasai, boleh dihapuskan atau semua fikiran yang bercelaru, sama ada datangnya dari pancaindera atau kesedaran batin diikat-sekat dengan melakukan konsentrasi. Pengamal yoga sebenar mengamalkan konsentrasi ini ke atas satu titik pada bila-bila masa, dan terhapuslah kecelaruan fikiran.
Mengamal yoga adalah keriangan sejati yang tiada taranya. Jika ada amalan pernafasan di kalangan orang Islam seperti dalam tarekat tasauf Naqshabandi, kemungkinan semuanya itu berasal dari yoga Hindu atau bidaah rekaan sendiri. Tidak boleh disebut amalan agama Islam kerana tidak ada asal dalam Quran dan sunah.
Sehingga kini tiada terdengar yoga Islam tetapi ada sebuah buku bertajuk Christian Yoga ditulis oleh seorang paderi Katholik, J. M. Dechanel. Buku ini mengatakan mengamalkan yoga digalakkan sebagai jalan ke arah merealisasikan ajaran Kristian.
Yoga sebagai 'sambungan' atau 'kok' Roh Individu dengan Roh Alam, (Atma dengan Brahma) iaitu kesatuan Roh Individu dengan Tuhan. Matlamat terakhir dalam ajaran Kristian ialah bersatu roh dengan Tuhan selepas matinya jasad, tetapi bagi Hindu dalam Hindu pun sudah boleh dicapai. Mereka gelar Tuhan itu Brahma: Atma bersatu dengan Brahma.
Bezanya dengan Kristian bersatu itu selepas mati tetapi bagi Hindu tercapainya kesatuan itu semasa nyawa masih dikandung badan di dalam dunia ini lagi.
Terdapat di kalangan orang Melayu apabila mengeluarkan nafas sebut Allah dan apabila menarik nafas sebut Hu. Amalan seperti ini digelar zikir nafas. Dalam kitab Pati Rahsia ada mengandungi bab membicarakan ilmu nafas dengan panjang lebar.
Jika ada orang yang mengamalkan senaman asana-asana tanpa memikirkan falsafahnya dan kehinduannya, jika dia berjaya sampai ke peringkat dapat beribadat dengan Brahman, dan mengalami serta mendapat keriangan yang tiada taranya, dia akan menjadi seperti kebanyakan ahli tasauf mulhid atau menganut wahdat al-wujud, syariat Islam akan menjadi ejekannya.
Hakikatnya, kurang senaman adalah salah satu penyakit kemajuan dunia moden: perang merebut hasil minyak dari dalam tanah, memaksa orang menggunakan sebarang alat bermotor bagi membolehkan minyak dijual. Hidup bernadikan segala-galanya dengan kuasa minyak, terhakislah senaman badan secara natural. Lalu orang Islam ditawarkan senaman yoga.
Secara tidak langsung dan tanpa disedari, senaman yoga ini mendorong orang Islam bakal jadi murtad menganut wahdat al-wujud Hindu. Agama Kristian ada bersefahaman dengan Hindu dalam masalah amalan senaman yoga. Islam tidak.
Semasa penulis hidup di kampung, tidak ada siapa yang merungut perlukan senaman. Kerja-kerja kampung yang pelbagai itu semuanya dilakukan dengan tenaga manual dan fizikal, bukan mesin dan enjin. Rungutan kurang senaman tidak pernah terdengar semasa penulis hidup di kampung.
Semasa hidup di kampung pada zaman itu tidak ada siapa yang memiliki kenderaan empat roda tetapi ke sana sini dengan berbasikal sahaja. Didorong oleh rasa nostalgia hidup di kampung, penulis mengayuh basikal dari rumah ke tempat kerja. Hanya mengambil masa 10 minit.
Dengan cara ini, cukuplah senaman yang diperlukan oleh badan, fikir penulis. Pada mulanya ada mata terbeliak kehairanan (barangkali) melihat penulis menunggang basikal. Penulis peduli apa.
Tetapi pada akhirnya terpaksa juga mengalah kerana laluan pejalan kaki dan orang berbasikal tidak disediakan oleh pihak berkuasa. (Tiada suara yang menggalakkan rakyat berbasikal untuk senaman, ekonomi, mengurangkan sebab-sebab pencemaran udara).
Penulis berbasikal terpaksa berkongsi jalan yang sama dilalui oleh kenderaan empat roda yang memacu seperti peluru. Pernah nyaris- nyaris dilanyak oleh peluru empat roda itu.
Thursday, November 06, 2008
Liver Damage - Don't always sleep late!!
Good rest and sound sleep is veryImportant... if u don't sleep well, The toxic in your body will accumulate.. Affecting your health and your mood...
The main causes of liver damage are:
1. Sleeping too late and waking up too late are the main cause.
2. Not urinating in the morning.
3. Too much eating.
4. Skipping breakfast.
5. Consuming too much medication.
6. Consuming too much preservatives, additives, food coloring, and artificial sweetener.
7. Consuming unhealthy cooking oil. As much as possible reduce cooking oil use when frying, which includes even the best cooking oils like olive oil. Do not consume fried foods when you are tired, except if the body is very fit.
8. Consuming overly done foods also add to the burden of liver. Veggies should be eaten raw or cooked 3-5 parts. Fried veggies should be finished in one sitting, do not store.
We just have to adopt a good daily lifestyle and eating habits. Maintaining good eating habits and time condition are very important for our body to absorb and get rid of unnecessary chemicals according to 'schedule.'
Because:
Evening at 9 - 11pm : is the time for eliminating unnecessary/ toxic chemicals (de-toxification) from the antibody system (lymph nodes). This time duration should be spent by relaxing or listening to music. If during this time a housewife is still in an unrelaxed state such as washing the dishes or monitoring children doing their homework, this will have a negative impact on her health.
Evening at 11pm - 1am : The de-toxification process in the liver, and ideally should be done in a deep sleep state.
Early morning 1 - 3am : de-toxification process in the gall, also ideally done in a deep sleep state.
Early morning 3 - 5am : de-toxification in the lungs. Therefore there will sometimes be a severe cough for cough sufferers during this time. Since the de-toxification process had reached the respiratory tract, there is no need to take cough medicine so as not to interfere with toxin removal process.
Morning 5 - 7am : de-toxification in the colon, you should empty your bowel.
Morning 7 - 9am : Absorption of nutrients in the small intestine, you should be having breakfast at this time.
Breakfast should be earlier, before 6:30am, for those who are sick. Breakfast before 7:30am is very beneficial to those wanting to stay fit. Those who always skip breakfast, they should change their habits, and it is still better to eat breakfast late until 9 -10am rather than no meal at all. Sleeping so late and waking up too late will disrupt the process of removing unnecessary chemicals. Aside from that, midnight to 4am is the time when the bone marrow produces blood.
Therefore, have a good sleep and don't sleep late.
Friday, October 24, 2008
Sifat Keibuan Sejati: Apakah Sudah Luntur?
Dari tinjauan rambang ANIS ke atas mereka yang bergelar ibu, ramai yang merasakan pentingnya sifat keibuan ini dipupuk sejak awal untuk mengelakkan gejala lunturnya sifat berkenaan. “Sifat-sifat keibuan sejati mestilah dipupuk sejak awal, barulah akan timbul dalam diri,” ungkap Aslinda Abu Samah, 32.
Tidak dinafikan, ada di kalangan kaum wanita yang seolah-olah berasa kekok menjadi seorang ibu. Padahal menjadi ibu adalah peranan asas wanita apabila telah berkeluarga. Namun ini tidak bermakna sifat-sifat keibuan itu langsung tidak ada pada diri mereka. Kerana secara fitrah, setiap wanita yang melahirkan anak pasti dianugerahkan sifat keibuan oleh Allah. “Bila lahir saja anak, naluri keibuan memang ada di dalam jiwa seorang ibu,” ujar Siti Zaine Zainal Abidin, 26.
“Ini adalah fitrah (nature) bagi seorang yang menjadi ibu,” sokong Norhazlina Zainol, 25, seorang juruhebah. Norhazlina menambah, “Ibu yang bersikap kejam pada anak-anak adalah ibu yang mungkin mengalami masalah dalaman ataupun mendapat anak dengan cara yang tidak halal. Sedangkan kucing pun sangat menyayangi anak-anaknya, apatah lagi manusia yang dianugerahi akal fikiran.”Beliau percaya, walaupun kita hidup di zaman moden, tidak ada wanita yang tidak memiliki langsung sifat-sifat keibuan.
Rahayu Md Rashid, 26, tidak setuju jika dikatakan pemudi sekarang tidak boleh menjadi ibu yang baik, kerana berdasarkan pengalamannya sendiri berkahwin dalam usia muda (awal 20-an), dia tidak menghadapi masalah. “Cuma perlukan bantuan daripada ibu,” katanya. Seperti Rahayu, beberapa orang ibu mengakui mendapat sokongan dari ibu sendiri untuk memupuk dan menyuburkan sifat keibuan di dalam diri. “Mak banyak membentuk peribadi saya untuk menjadi seorang ibu yang sejati,” luah Noraidillah Zakaria, 28, ibu kepada dua orang cahaya mata.
Faridah Muhammad, 31, mempunyai pandangan yang sama. “Sukar pada mulanya berkahwin awal (pada usia 15 tahun) tapi berkat sokongan ibu, saya dapat menjaga anak-anak dengan baik,” kata Faridah yang memiliki dua orang anak remaja berusia 12 dan 16
Namun begitu, inisiatif sendiri juga perlu ada dalam menyuburkan sifat-sifat keibuan ini. Di sini perlunya ilmu berumah tangga. “Cara nak meningkatkan ilmu adalah terpulang pada diri sendiri. Bagi saya, ia ibarat makanan, kalau sudah selalu dimasak, kita sudah tahu apa rencah yang perlu dimasukkan,” Asana Evilianty Hassan, 40, memberi pandangan. Beliau yang berasal dari Medan, Indonesia, seorang tukang masak restoran.
Sifat-sifat keibuan sejati begitu penting kerana ia mempengaruhi pembentukan sahsiah generasi akan datang. Tetapi apakah yang dikatakan sifat-sifat keibuan yang sejati itu? Mungkin terlalu panjang jika hendak disenaraikan. “Ibu sejati adalah ibu yang sedia berkorban walau apa pun yang berlaku pada anak-anak dan dirinya. Yang sentiasa mendahulukan keperluan anak-anak daripada dirinya sendiri,” celah Rahayu.Pengorbanan adalah salah satu ciri seorang ibu sejati.
Pengorbanan yang ibu berikan itu tentunya lahir dari kasih sayang yang mendalam terhadap anaknya. “Bagi saya, kasih ibu sejati itu, tidak kira di mana dia berada, walaupun berjauhan dari anak-anak, dia tetap menjalankan tugasnya sebagai ibu,” ungkap Syazrah Ilyana Abdullah, 25, seorang ibu berkerjaya yang terpaksa berjauhan daripada anak dan suami demi memenuhi tuntutan tugas.
“Kasih ibu sejati itu berpanjangan, dan ia dapat dilihat dengan sangat jelas. Walaupun bukan pada anak sendiri, namun sifat-sifat itu tetap kelihatan,” kata seorang guru, Zarina Mohd Ali, 34. Kasih sayang adalah anugerah Allah yang amat bernilai.
Selagi tidak luntur kasih sayang di dalam hati, selagi itulah seorang ibu mampu menjadi seorang ibu yang sejati. Tetapi jika kasih sayang sudah luntur dan tidak cuba digilap kembali, akan lunturlah juga sifat-sifat keibuan sejati pada diri seorang ibu.Kahwin Untuk Apa????
Kahwin dilihat banyak timbulkan masalah, menyebabkan ada wanita yang rela tidak berkahwin.
Dalam hidup ini, kita tidak boleh menggunakan akal semata-mata. Perkahwinan itu sunnah Rasulullah s.a.w. dan Rasulullah bersabda, ‘Siapa yang tidak mengikut sunnahku, bukanlah ia dari golonganku.’ Dengan mengikut sunnah Rasulullah dalam berumah tangga, ia akan melahirkan ketenangan. Kita jangan tengok secara negatif, kita kena tengok yang positif. Bukanlah perkahwinan itu yang menyebabkan masalah tapi cara melaksanakannya.
Sebenarnya tak kahwin itu menyebabkan tidak tenang. Kalau Allah kata dengan berkahwin dapat ketenangan, Allah akan beri. Apa yang wanita selalu takut bila hendak kahwin? Takut risiko tidak dapat suami yang baik. Sebenarnya itu risiko kedua. Risiko pertama, celik mata saja kita tidak dapat berhubung, tidak dapat mengingati Allah.
Bila kita berhubung dengan Allah sepanjang masa, hati kita dipegang oleh hidayah Allah. Jadi, apa saja yang kita buat akan jadi amal soleh. Lalu Allah akan beri kehidupan yang baik (termasuk kehidupan berumah tangga).Kalau tak berhubung dengan Allah, syaitan akan berhubung dengan kita. Itu risiko kehidupan yang pertama.
Bila tak dapat buat amal soleh, datang risiko kedua – musibah. Atau Allah datangkan istidraj… kadang-kadang Allah beri badan yang sihat, harta yang banyak, diberi rezeki secara fizikal tapi tidak dapat rezeki dalam bentuk ketenangan. Ketenangan akan jatuh pada hati orang yang yakin pada Allah. Ini formula yang tak boleh dilanggar.
Ada wanita yang belum kahwin-kahwin sebab “Belum ada jodoh” atau “Susah nak cari calon, maklumlah kita ni orang perempuan.” Apa jalan keluarnya?
Saya kata, you pinanglah orang lelaki! Perkara ini tidak salah. Siti Khadijah dulu pun pinang Rasulullah. Buatlah dengan cara yang betul, seperti melalui orang ketiga. Soalnya, macam mana usaha yang dibuat untuk dapat jodoh itu?
Usaha ada dua aspek. Usaha nombor satu, hablumminallah. Kita baik dengan Allah dulu. Kenal pasti apa yang Allah suka. Lepas menyerahkan diri dengan Allah iaitu mengucap dua kalimah syahadah, kita dirikan solat. Solat biar yang betul-betul diterima Allah.
Betul rukun fi’li, rukun qauli dan rukun qalbinya. Kalau hendak tahu sama ada Allah terima atau tidak solat kita, lihat tindak-tanduk kita. Kita pun boleh rasa solat kita lalai atau tidak. Bila kita baik dengan Allah, kita minta pun dengan Allah. Allah taala akan pandu dalam usaha kita. Allah beri panduan. Allah tidak akan menganiayai kita. “Sesungguhnya Allah tidak menganiaya kamu tetapi kamulah yang menganiaya dirimu sendiri,” maksud firman Allah.
Jadi usaha mesti dengan Allah dulu. Barulah kita boleh lakukan perubahan dalam hidup kita. Kita kena muhasabah. Kalau berlaku sesuatu pada diri kita, semak dulu macam mana diri kita dengan Allah.Dalam membuat keputusan, kita susah hendak nilai. Kita terlalu lemah. Kadang-kadang kita ikut luaran saja, sebab itu tersalah pilih pasangan.
Dalam soal ini, Allah kata, ‘Kau perlukan Aku’. Buatlah istikharah supaya dapat calon pilihan yang terbaik, yang boleh melahirkan kehidupan dan zuriat yang baik.
Ada wanita yang rasa rendah diri dan putus asa untuk kahwin sebab pernah dianiaya. “Dulu orang buat saya, orang sihir saya,” luahnya.
Kita jangan risau sangat apa yang orang hendak kenakan pada kita. Kalau kita baik dengan Allah, Allah tidak akan aniaya kita. Sebab itu asas tauhid sangat penting. Asas tauhid adalah asas untuk kenal siapa Allah – Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kaya… segala perbendaraan berada di tangan-Nya.
Maknanya, segala jodoh yang baik ada di tangan Allah. Allah juga maha pemurah. Jadi kalau kita ‘kawan’ baik dengan Allah, apa yang kita hendak bimbangkan? Sebab Yang Paling Kuat ada di sisi kita. Kita tak perlu takut dan bimbang. Mintalah supaya Allah pandu kita. Allah hanya akan memandu orang yang beriman.
Bila hendak pilih jodoh, kita perlu merisik. Apa yang hendak dirisik?
Perkara pertama untuk kenal calon pasangan, selidik solatnya. Macam mana solatnya. Kemudian risik sama ada mengaji Quran atau tidak, dan lain-lain perkara asas.
Bagaimana kalau dia jaga solat tapi akhlaknya kurang atau dia buat perkara-perkara yang tak sepatutnya?
Saya pernah ditanya oleh seorang Ketua Pegawai Eksekutif sebuah NGO. Mereka buat kajian masalah keluarga di dalam masyarakat. Dia tanya, ‘Doktor rasa apa punca timbulnya masalah keluarga ini?’ Kata saya, ‘Senang saja. Puncanya mereka tidak solat.’ Dia terperanjat kerana berdasarkan kajiannya, 50 peratus dari keluarga yang terlibat adalah orang yang tahu agama. Orang yang solat.
Ini bukan saya yang cakap tapi Rasulullah yang kata: Siapa yang solat yang solatnya tidak dapat mencegah dari perbuatan keji dan mungkar, sesungguhnya dia tidak solat. Atau dalam hadis lain disebut, sesungguhnya dia bukan semakin hampir dengan Allah tapi bertambah jauh dari-Nya.
Jadi konsep solat adalah ‘mencegah dari perbuatan keji dan mungkar’. Kita berikrar pada Allah lima kali sehari bahawa ‘hidupku, matiku… hanya untuk Allah’ tapi bila keluar dari solat, kita buat perkara yang tidak selari dengan ikrar kita. Sebab itu Rasulullah kata, kita sebenarnya tidak solat.
Solat sebenarnya dapat pastikan kita buat amal soleh, punca ketenangan. Jadi dalam memilih calon pasangan, pertama buat istikharah, kedua selidik. Selidik biar betul-betul, jangan sambil lewa.
Wanita bagaimana yang menjadi pilihan lelaki untuk dijadikan pasangan hidup?
Sebenarnya lelaki berkehendak kepada wanita solehah. Sebab wanita solehah inilah yang dapat melahirkan ketenangan dalam rumah tangga. Menyejukkan pandangan mata. Untuk memilih calon isteri, manusia memang sukakan kecantikan tapi nombor satu mesti agamanya.
Agamanya itu yang akan cetuskan ketenangan. Bukan saja lawa fizikal tapi lawa juga akhlaknya. Lawa yang berkekalan adalah akhlak – itu yang menyejukkan pandangan mata dan hati. Sebab kita hendak tengok dia bukan sehari dua, bukan sebulan dua tapi sepanjang usia perkahwinan.
Cuba tanya pada orang yang berkahwin, kenapa kahwin? Pernah tak orang jawab, saya kahwin kerana Allah. Orang yang kahwin kerana Allah akan memastikan jenis pasangan yang dipilihnya. Dia akan kaji aturan Allah untuk mendapatkan pasangan.
Mahalnya Perkahwinan Bila Ada Ketenangan
Ketenangan memang dicari-cari oleh manusia. Bagi seorang lelaki misalnya, apabila hendak mendirikan rumah tangga, fitrah hatinya inginkan seorang wanita yang solehah sebagai teman hidup kerana, menurut Dr. Shafie, “wanita solehahlah yang dapat melahirkan ketenangan dalam rumah tangga.
”Isteri yang solehah, ujarnya, akan menjana aktiviti amal soleh di dalam rumah tangga yang menjadi saluran Allah datangkan ketenangan atau kehidupan yang baik. Firman Allah: “Siapa yang mengerjakan amal soleh, baik lelaki atau perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik…” (An-Nahl: 97)Isteri yang solehah juga menyejukkan pandangan mata, sekaligus menenangkan jiwa.
“Dalam berumah tangga, kita hendakkan kehidupan yang lapang dan tenang. Tapi kenapa rumah tangga jadi sempit?” soal Dr. Shafie, pengasas Kaedah Al-Huffaz, teknik mudah menghafaz al-Quran.Beliau berkata, sempitnya rumah tangga disebabkan kita tidak ikut formula yang Allah beri dalam mengatur kehidupan.
“Dalam memberi ketenangan, Allah tidak beri begitu saja. Ada formula, ada peraturannya,” ungkapnya dalam pertemuan di pejabatnya di Taman Nirwana, Ampang, Selangor. Jelas Dr. Shafie, secara umumnya hati akan tenang bila ingat Allah. “Ketahuilah, dengan mengingati Allah hati menjadi tenang,” demikian maksud firman-Nya (Ar-Ra’d: 28).
Di dalam solat, kita memohon melalui bacaan al-Fatihah, “Tunjukilah kami jalan yang lurus (iaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat …”Nikmat adalah sesuatu yang setiap orang suka dan ia boleh menenangkan hati atau memberi kebahagiaan. “Tetapi dalam realiti,” terang Dr. Shafie, “orang hanya melihat nikmat itu ada pada harta, isteri, anak-anak.”
“Ada yang banyak harta, banyak anak tapi tak bahagia. Kalau semua yang kita miliki itu dapat mendorong kita melakukan amal soleh, barulah ia menjadi sumber kebaikan (dan ketenangan),” jelasnya, merujuk pada amal kebaikan yang dilakukan dalam keadaan beriman iaitu yakin kepada Allah dan ganjaran di akhirat.
Allah menjelaskan, “Dan siapa yang berpaling dari peringatan-Ku, sesungguhnya baginya kehidupan yang sempit.” (Thaha: 124)Oleh itu, kehidupan yang sempit selepas kahwin adalah natijah dari tidak mengikut aturan Allah dalam mengatur rumah tangga, termasuklah seawal memilih jodoh lagi.
“Kadang-kadang sudah bagus dalam memilih pasangan tapi di hari perkahwinan banyak unsur-unsur negatif yang boleh memberi efek kepada perkahwinan,” katanya, memberi contoh amalan bersanding, unsur muzik dalam majlis walimah, mahar yang menyusahkan dan sebagainya.
Dr. Shafie berkata, “Mesti balik kepada formula yang digariskan oleh agama. Kalau tidak, kita akan membinasakan diri kita.” Katanya, rumah tangga yang baik tidak akan lahir jika agama hanya diletakkan sebagai satu segmen kecil dalam kehidupan. Sedangkan, menurutnya, agama Islam itu ad-deen – formula kehidupan.
“Melalui agama, semua formula kehidupan Allah sudah ajar kepada kita,” katanya. “Dalam kehidupan ini setiap sesuatu ada formulanya,” tambahnya, dengan memberi contoh perlunya kita ikut resipi jika hendak buat kuih. Katanya, Allah telah memberi formula melalui sabda Nabi-Nya, kalau berkehendakkan kehidupan yang baik, rumah tangga yang balik, pilihlah calon pasangan yang beragama.
“Manusia memang sukakan kecantikan, tapi asas pemilihan nombor satu mesti agamanya. Agama itu mencetuskan ketenangan,” katanya.
Dr. Shafie berkata, jika formula dari Allah ini dituruti dalam mendirikan rumah tangga bermula dari pemilihan jodoh lagi, dari situlah tercetusnya ketenangan yang akan menjadikan mahalnya sebuah perkahwinan.
Saturday, October 18, 2008
2nd Syawal...
Friday, October 17, 2008
Ceritera Eidulfitri 2008 - 1st day Syawal-
Waktu petang tu.. selepas ziarah rumah saudara-mara sebelah suami, sempat lagi singgah ke rumah terbuka MB Perak... first time singgah ni... sampai2 majlis dah habis... tapi sempat juga lah makan cendolnya yg sedap tu... then sempat juga snap beberapa keping gambar atas stage.. maklumlah org dah tak der sgt.. ramai dah bersurai.. terserempak juga dgn MB dan datin Fatimah... sempat bersalam.. nak mengambil gambar kononnya.. tapi tak sempat.. tengok kesibukan MB.. serba salah pula rasanya...
saja ajak ammar bergambar atas stage
Ini idola ammar yer
Bergambar dengan family abg nyah di depan kediaman rasmi MB Perak
ni pintu masuk kediaman rasmi MB Perak...
abi dan ammar yg sama2 ceria di pagi syawal
ummi ceria juga... walaupun sedih terkenang keluarga di kampung.....
tahun ni first time sambut 1 syawal di kampar.. dah 2 thn sambut kat banting dulu.. mesti adil....
sebahagian family sebelah abi.. cuma ni je yg beraya kat kg... yg lain turn sebelah pasangan masing2... nasib baik turn kami kat perak thn ni... kalau tak... cian dgn cik ala la... beraya dgn opah n atuk jer...pak ngah n mak ngah pun beraya kat kampar dulu...
12 makanan yang digalakkan untuk pengantin dan hikmahnya dalam Islam...

Kisah Cintaku
Ku gagahi bibirku untuk mengucapkan patah-patah perkataan bagi menjawab segala soalan yang bertubi-tubi diajukan kepadaku. Tetapi aku tidak punyai jawapan bagi persoalan-persoalan tadi. Lidahku yang selama ini lancar berkata-kata, kini kelu. Otakku ligat mencari jawapan... atau alasan... namun tiada apa yang kutemui sebagai jawapan.
Sunday, September 28, 2008
Eid Mubarak

Saturday, September 13, 2008
Mengapa WANITA sangat Istimewa....

MENCARI CINTA...

Pelajar: Guru, apakah erti cinta..? Bagaimanakah saya boleh mendapatkannya...?
Guru: Ada sebuah ladang gandum yang luas di depan sana. Berjalanlah kamu dan jangan sesekali kamu berundur. Kemudian ambillah satu ranting. Sekiranya kamu mendapati ranting tersebut sangat menakjubkan, ertinya kamu telah menemui cinta.
Pelajar tersebut pun berjalan dan tidak berapa lama dia kembali dengan tangan yang kosong.
Guru bertanya: Mengapa kamu tidak membawa sebatang ranting pun...?
Pelajar menjawab: Saya hanya terpaksa memilih satu ranting saja, dan sewaktu berjalan saya tidak boleh mengundur ke belakang semula. Sebenarnya saya telah berjumpa dengan satu ranting yang paling menakjubkan. Tapi saya tak tahu apakah yang akan menakjubkan di hadapan sana nanti, maka saya biarkan ranting itu, lalu saya dapati tidak ada lagi ranting yang paling menakjubkan selain daripada yang saya lihat tadi. Jadi saya tidak mengambil sebatang pun akhirnya.
Gurunya menjawab: Yea, itu lah cinta...
Dihari lainnya pula pelajar tersebut bertanya kepada gurunya, apa itu perkahwinan...?
Guru: Ada hutan yang subur di depan sana. Berjalanlah kamu. Tapi janganlah kamu sesekali mengundur ke belakang. Tebanglah sepohon pokok saja, dan tebanglah jika kamu merasakan bahawa pohon tersebut adalah yang paling cantik, segar dan tinggi, kerana kamu telah menemukan apa itu perkahwinan.
Pelajar tersebut pun berjalan, dan tidak berapa lama, dia datang semula dengan membawa sepohon kayu, walaupun pohon tersebut tidaklah berapa segar, cantik dan tinggi pada pandangan guru tersebut.
Maka gurunya pun bertanya: Mengapa kamu memotong pohon seperti ini....?
Pelajar itu menjawab: Sebab, berdasarkan pengalaman saya sebelum ini. Saya hanya berjalan separuh daripada hutan tersebut dan saya takut akan kembali dengan tangan kosong. Jadi saya mengambil kesempatan menebang pohon ini lalu dibawa ke sini. Pada pandangan saya ianya adalah pohon yang terbaik buat saya. saya tidak mahu kehilangannya atau menyesal kerana tidak memilihnya...
Maka guru itu menjawab: Itulah perkahwinan.......
Any comment?
Friday, September 05, 2008
Gelagat Ammar
Sempena Ramadhan ni... byk juga masa diluangkan bersama anakanda tercinta ammar... kerana dpt balik kerja cepat dan tiada lagi kelas mengajar pada waktu malam sepanjang Ramadhan ni.. mengikuti perkembangannya sejak dilahirkan hingga kini.. rasanya baru semalam saya melahirkan.. Alhamdulillah... segala puji bagi Allah Yang Maha Mengurnia... dikurniakan saya cahaya mata penguat kasih sayang antara saya dan suami...
kini Ammar semakin membesar.. banyak perkara yang nak di"explore"nya... banyak benda yang nak disebutnya.. kekadang tu rasa nak gelak jer... mana taknya... dia duk kat kerusi.. 'makan' 'air' katanya... kalau nampak masjid 'Allah', kalau dengar azan.. dia duk diam then baca doa.. pastu kalau kat rumah.. habis je azan dia masuk bilik amik sejadah dia... 'Allaaahhh' katanya.. sambil angkat tangan and then sujud... macam2 anak ummi ni...
Ramadhan ni saya teringin juga nak solat tarawikh berjemaah kat masjid KUIS tu.. tak pun kat surau bukit mahkota ni.. tapi, apakan daya... hari tu dah try bawa Ammar... dia tak blh duk diam... tak apalah.. di mana pun kita berada.. insyaAllah Allah lebih tahu mana yang terbaik buat hambaNYA... Malahan di rumah saya masih boleh mengawasi ammar.. ammar duduk di sebelah saya untuk solat.. tu pun tak lama lah... tak sampai 2 rakaat pun... dia dah tak leh duk diam..
ada sekali tu.. sewaktu suami saya bangun malam.. solat.. ammar bangun then amik sejadah bentang sebelah abinya.. sujud 2 kali then terlentang tidur balik... kekadang kelakar juga... tapi tulah.. anak2 ni fitrahnya begitu... cuma tugas kita sebagai ibubapa untuk mengasah lagi bakatnya... insyaAllah... seraya memanjatkan doa pada Allah Rabbul Jalil " Ya Allah jadikanlah kami dan zuriat kami di kalangan orang2 yg mendirikan solat dan sentiasa istiqamah dgn perintahMU dan jauhkanlah kami dari melakukan atau menghampiri laranganMU.... "
Friday, August 29, 2008
Teaching Children to Memorise the Qur’an
Allah revealed in the Qur’an;
"Allah has favoured the believers by sending them a messenger from among themselves, to recite His verses to them, and teach them the book."
The Prophet (saws) stated;
"The best of you is he who has learnt the Qur’an and then taught it." (Bukhari)
As we can see, (or should I say read), Qur’an recitation as related by Allah and the Prophet (saws) is very important in Islam. We should illustrate this importance within our home educational routine. The following are some steps that will help facilitate the memorising process.
Before One Begins to memorise
Whether memorising the Qur’an or doing anything for Allah, a most important obligation is to purify the intention and correct the goal. Thus, one’s concern to memorise Qur’an and preserve it must be secured for Allah, for gaining His paradise and attaining His pleasure and for acquiring the great rewards that are reserved for those who recite the Qur’an and memorise it. Reiterate to your children the significance of intention and do not restrict its importance to just Qur’anic memorization.
Being aware that the Qur’an is in fact easy to memorise for the one who desires to do so due to the saying of Allah;
"And we have made the Qur’an easy for remembrance (and understanding), so there is one that will receive admonition?" [Qur'an 54:22]
Practical Steps for memorising
Correcting Pronunciation and Recitation
The next step in memorising the Qur’an is to correct the pronunciation. This cannot be fulfilled unless one listens to a good precise reciter or someone who has memorised of the Qur’an. If you are not a good reciter then find someone in your community that is insha'Allah. If you are unable to find anyone then utilize Qur’anic tapes by reputable reciters Insha’Allah. Utilize this opportunity to increase your own memorization Insha’Allah.
The Prophet (saws) learned the Qur’an from Jibreel orally. Also the Messenger (saws) used to recite the Qur’an to Jibreel once in every year - in Ramadan. And in the year that he died, he recited it twice.
Likewise, the Messenger (saws) taught the Qur’an to his Companions orally; and he heard it from them, after the had learned it from him, time and again.
One must set a daily limit for the amount of Qur’an that one wishes to memorise. This limit should be reasonable and possible to fulfil. This teaches goal attainment and also a feeling of completion and daily achievement. Help your children set realistic goals Insha’Allah.
One should resist the temptation to move to a new portion of the Qur’an before perfecting the memorization of the current portion that agrees with the set limit. This is a disciplinary measure that helps one concentrate on one thing at a time, reducing interruption, and enabling one to firmly establish one’s current portion in one’s mind.
Continual Recitation and Review
Once one has corrected their recitation and set their daily limit, one should begin their memorization process by continual recitation and repetition of his daily portion. This will ensure that the portion will be retained within the long-term memory instead of the short-term memory where it can be easily forgotten.
The recitation can be reaffirmed;
In the fard (obligatory) as well as the nafl (optional) prayers
While sitting in the Masjid awaiting the jama’ah prayer
Before going to sleep
While waiting for anything (bus, dentist, etc.)
While riding the bus, car, etc.
In this way, it is possible for a person to practice their memorization even when occupied with other matters, because they are not restricted to just one specific time for memorising the Qur’an. By the end of the day, one will find that their set limit is memorised and firmly established in their mind. Make this repetition enjoyable for the children and not a chore. They should enjoy reciting the Qur’an and not view it as a chore Insha’Allah.
Reciting in a Melodic Tone
It is important that one reads melodically. This is important for the following reasons;
Melodic recitation conforms to the Sunnah of the Prophet (saws) who used to recite the Qur’an in a melodious and tranquil manner. The Prophet (saws) stated, "Whoever does not chant the Qur’an (recite it melodiously) is not of us." (Bukhari)
It is pleasing to one’s ears, providing incentive to continue with the memorization.
It helps make one’s memorization firm and strong. The tongue will always return to a specific tone of voice, and would thus detect a mistake whenever the balance or harmony on one’s recitation becomes disordered.
Using the Same Copy of the Qur’an
A memoriser of Qur’an should have a specific mushaf (copy of the Qur’an) from which they read all the time. Give each child their own Qur’an for memorization Insha’Allah.
A person memorises using vision as they do using hearing. The script and form of the ayat, and their places in the mushaf leave an imprint in the mind when they are recited and looked at frequently. The positions of the ayat would be different in different types of mushafs, and the script may be different also. This confuses the memory and makes memorising more difficult.
Understanding is the Way to memorising
An important thing that greatly aids the process of memorising Qur’an is to understand the meaning of the ayat one is memorising, and know how they are linked to each other.
Thus the memoriser should read the tafsir (explanation) of the ayat that they desire to memorise, and should bring their meanings to mind while they are reciting them. This makes it easier for them to remember. Try to establish a daily routine of reading tafsir with your children insha’Allah. Have the readings relate to the ayaat they are currently memorising.
As one completes memorising a full surah (chapter of the Qur’an), they should perfect it by connecting its ayaat together, both in meaning and in the flow of their tongue.
When the ayaat are well linked and perfected, one should be able to recite them almost as easily as they recite al-Fatihah. This only occurs through repeating these ayats frequently and reciting them often.
Reciting to Others
A memoriser should not rely on memorising individually. Rather, they should test their memorization by reciting the ayat to a companion who knows them by heart, or who can follow from the mushaf. It is very common for one to make mistakes in memorising a surah, without realizing it - even when one looks at the mushaf. Reading often races the eyesight; and one may overlook their mistakes while reading from the mushaf. Reciting Qur’an to a knowing companion is a means of avoiding these errors and keeping their mind constantly alert. You as a parent can be this companion, a member in the community, or even a sibling if they are knowledgeable enough to recognize errors.
Constant review of What has Been memorised
The Qur’an is different than any other material that one memorises, whether poetry or prose. It quickly evaporates from one’s mind. Allah’s Messenger (saws) said;
"Guard the Qur’an (in your memory); for by Him in whose Hand is my soul, it slips away faster than tied camels." (Bukhari and Muslim)
No sooner would the Prophet (saws) leave, and they would forget what they had finished memorising, even after a short while, it started slipping away from them - they quickly forget it! Thus, it is necessary for one to follow up on what they have memorised in a constant and careful manner. In this regard, the Messenger (saws) said;
"Verily, the example of a possessor (in memory) of Qur’an is like a possessor of tied camels. If he watches over them carefully, he would keep them, if he lets them loose, they would run away from him." (Bukhari and Muslim)
We must ensure that our children watch over the camels carefully and have an allocated portion of the Qur’an that they constantly read each day. Only with this constant revision, and constant watch, they would retain what they memorised from the Qur’an and protect it from slipping away.
Watching for Analogous Sections of the Qur’an
Various parts of the Qur’an resemble each other in meaning, wording or repetition of ayat. Allah states;
"Allah has sent down the most beautiful of speech, a Book, (parts of it) resembling (others), often repeated. The skins of those who fear their Lord shiver from it. Then their skins and their hearts soften to the remembrance of Allah." [Qur'an 39:23]
The Qur’an consists of more than six thousand ayat. Of those approximately two thousand carry some sort of resemblance to others. The resemblance varies from total coincidence, to a difference in one letter, a word or two, or more.
Thus a good reciter of the Qur’an should direct special attention to the ayat that resemble each other in wording. The excellence of one’s memorization depends on this watchfulness in this regard.
Taking Advantage of the Golden Hours of the Day
The best time of the day to memorise Qur’an is the last part of the night that precedes the fajr (dawn) prayer, or the early morning hours that follows it. At this time, the body is rested and fresh, the mind is clear and sound, the worldly attractions are few and remote, and the blessings abundant.
Taking Advantage of the Golden years of memorising
Successful is he indeed who takes advantage of the best years of memorization, which are approximately from the age of five to twenty-three - these are the golden years of memorising.
We must encourage our children to take advantage of this wonderful opportunity Insha’Allah.
This article was adapted from A Guide for Memorising the Noble Qur’an. English Translation and Compilation by Amjad ibn Muhammad Rafiq. Edited and Supplemented by Muhammad al-Jibali.
Ahlan wa sahlan ya Ramadhan

duhai kekasih yang datang setiap tahun
Kami menanti kedatanganmu dengan cinta yang berlimpah
padahal cinta yang bukan kepada Tuhan itu dilarang
Maka ampuni dosa kami, Tuhan
lalu tambahkan pula pemberian-Mu yang berlimpah
Jangan hukum kami, kami telah menghukum diri kami sendiri dengan ketidak-tenangan
yang membuat kami bergadang di dalam gelap
Selamat datang Ramadhan...
Engkau kembali lagi kepada kami setelah satu tahun berlalu. Selama satu tahun itu, di antara kami ada yang meninggal dan ada yang lahir, ada yang menjadi kaya dan ada yang menjadi miskin, ada yang berbahagia dalam hidup-nya dan ada yang bersedih, ada yang mendapat petunjuk dan ada yang tersesat. Engkau datang kepada kami setelah kami selama setahun penuh mengisi hari-hari kami dengan catatan-catatan kebaikan mahu pun keburukan, yang semua catatan itu akan dibacakan nanti kepada kami di hari perhitungan di hadapan Allah SWT. "Dan sesungguhnya kamu datang kepada Kami sendiri-sendiri sebagaimana kamu Kami ciptakan pada mulanya, dan kamu tinggalkan di belakangmu [di dunia] apa yang telah Kami kurniakan kepadamu, dan kamu tiada melihat besertamu pemberi syafa 'at yang kamu anggap bahawa mereka itu sekutu-sekutu Tuhan di antara kamu. Sungguh telah terputuslah [pertalian] antara kamu dan telah lenyap daripada kamu apa yang dahulu kamu anggap [sebagai sekutu Allah]." (Al-An'am [6]: 94)
Allah SWT berfirman," Bacalah catatanmu itu. Cukup dirimu yang membuat perhitungan pada hari ini." (Al-Isra' [17]: 14)
Engkau datang, wahai Ramadhan, untuk berkata kepada mata kami, "Puasalah engkau dari pandangan yang diharamkan, sebelum Tuhan yang Maha Mengetahui menjadi murka lalu engkau dicampakkan-Nya ke dalam api yang berkobar. Maka berpuasalah dari memandang yang haram dan titiskanlah air mata dalam bayang-bayang gelap di kesunyian malam."Engkau datang, Wahai Ramadhan, untuk berkata kepada lidah kami, "Puasalah engkau dari menggunjing dan mengadu domba, dari berkata-kata kotor dan tidak layak, dan dari mengucapkan pcrkataan yang sia-sia."
Lidahmu, jangan sekalipun kau gunakan untuk menyebut-nyebut kekurangan orang lain
Semua yang ada padamu adalah kekurangan sedangkan semua orang juga memiliki lidah sehingga dapat melihatnya, Matamu, jika melihat suatu cela pada orang lain
Katakan kepadanya, "Orang lain juga punya mata yang dapat melihat celaku."
Engkau datang, Wahai Ramadhan, untuk berkata kepada tangan kami, "Berpuasalah engkau wahai tangan yang pernah menumpahkan darah dan membunuh jiwa yang tidak bersalah, yang pernah menghancurkan rumah, membunuh orang tua dan wanita. Berpuasalah, engkau dari memukul dan membunuh orang lain, dan dari mencuri dan berbuat curang. Berpuasalah engkau dari menerima wang suapan sebelum datang hari kiamat, hari yang tidak berguna lagi permohonan ampun dari orang-orang yang zalim, bagi mereka itu laknat dan tempat kembali yang jelek. Pada hari itu, Allah menutup mulut-mulut mereka sehingga yang berbicara adalah tangan-tangan mereka, dan disaksikan oleh kaki-kaki mereka tentang apa-apa yang mereka perbuat."
Engkau datang, Wahai Ramadhan, untuk berkata kepada kaki kami, "Berpuasalah engkau dari berjalan ke tempat yang haram, dari melangkah kepada jalan kesia-siaan, penyesalan dan kesesatan, dan pergi ke tempat-tempat yang dimurkai Tuhan pemilik kerajaan langit dan bumi ini, iaitu jalan-jalan yang hina lagi keji. Berpuasalah engkau, wahai kaki."
Dan Engkau datang, Wahai Ramadhan, untuk berkata kepada perut kami, "Berpuasalah dari memakan makanan yang haram, dan dari memakan riba kerana tubuh yang diberi makan dengan makanan yang haram, nerakalah yang lebih utama baginya. Puasa-lah engkau dari makanan yang diperoleh dari hasil menipu dan memperdaya orang lain sebelum engkau bertemu Allah SWT yang mengetahui apa-apa yang tersembunyi dan tertutup.
Dalam sebuah hadith dari Abu Hurairah disebutkan bahawa Rasulullah saw bersabda, "Allah SWT berfirman, 'Setiap arnalan anak Adam adalah untuknya kecuali puasa kerana puasa itu adalah untuk-Ku dan Aku-lah yang akan membalasnya. LA meninggalkan makan, minum dan syahwatnya kerana-Ku.'"
Beliau saw juga bersabda, "Puasa adalah perisai. Maka apabila salah seorang diantara kamu sedang berpuasa, janganlah in berkata-kata kotor dan bersuara kasar.. Jika seseorang mencacinya hendaklah ia menjawab, 'Sesungguhnya aku sedang berpuasa, (dua kali). Demi Dzat yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya, sungguh bau mulut orang yang sedang berpuasa itu lebih wangi di sisi Allah daripada minyak miski."


